Blog Habethos

Articles sur les habitudes, la philosophie stoïcienne, les finances et le bien-être

Dix passages du Manuel d'Épictète expliqués pour le quotidien
Dix passages du Manuel d'Épictète expliqués pour le quotidien

Le Manuel tient dans une poche. Dix de ses passages, expliqués avec nos propres mots et accompagnés d'une application concrète pour chacun.

Voyez grand, commencez petit : la première action minimale selon les stoïciens
Voyez grand, commencez petit : la première action minimale selon les stoïciens

Une vie bonne se construit à petits pas, mais ce n'est pas une petite chose. Comment trouver la première action minimale de n'importe quel objectif.

Je me lève pour faire le travail d'un être humain : Marc Aurèle et les matins sans envie
Je me lève pour faire le travail d'un être humain : Marc Aurèle et les matins sans envie

L'empereur le plus puissant du monde débattait lui aussi avec son oreiller. Ce qu'enseigne Pensées 5.1 sur la motivation et les matins difficiles.

L'assentiment : comment ne pas dire oui à la première impression
L'assentiment : comment ne pas dire oui à la première impression

Une impression n'est pas un ordre. La technique d'Épictète pour examiner ce que votre esprit vous propose avant de l'accepter comme une vérité.

James Stockdale : sept ans de captivité avec Épictète en tête
James Stockdale : sept ans de captivité avec Épictète en tête

Abattu au Vietnam en 1965, il passa plus de sept ans comme prisonnier en s'appuyant sur ce qu'il avait lu d'Épictète. L'histoire et le paradoxe qui porte son nom.

Le stoïcisme fonctionne-t-il ? Ce que montrent (et ne montrent pas) les études
Le stoïcisme fonctionne-t-il ? Ce que montrent (et ne montrent pas) les études

Il existe des preuves indirectes solides, de petites études directes et un résultat embarrassant : le stoïcisme mal compris est associé à moins de bien-être.

Hercule à la croisée des chemins : choisir chaque jour la voie difficile
Hercule à la croisée des chemins : choisir chaque jour la voie difficile

Le Vice s'est présenté sous le nom de Bonheur ; la Vertu n'a rien promis de facile. La fable d'Hercule à la croisée des chemins et les petites décisions de chaque jour.

Préceptes de poche : des questions stoïciennes à garder sous la main
Préceptes de poche : des questions stoïciennes à garder sous la main

En pleine crise, personne ne se souvient d'un traité. Des questions stoïciennes brèves pour la peur, la colère, la tentation et le découragement, et comment créer les vôtres.

Histoire du stoïcisme : d'un portique peint à Athènes au palais de Rome
Histoire du stoïcisme : d'un portique peint à Athènes au palais de Rome

Cinq siècles d'école en trois étapes : de Zénon sous le portique peint d'Athènes à Sénèque, Épictète et Marc Aurèle, jusqu'à ses renaissances modernes.

Les trois disciplines d'Épictète : désir, action et assentiment
Les trois disciplines d'Épictète : désir, action et assentiment

Bien vouloir, bien agir et bien juger. La carte qui organise toute la pratique stoïcienne selon Épictète, Marc Aurèle et Pierre Hadot.

Premeditatio malorum : se préparer au pire pour vivre mieux
Premeditatio malorum : se préparer au pire pour vivre mieux

Les stoïciens visualisaient le pire non par pessimisme, mais par préparation mentale. Découvrez comment cet exercice dissipe l'anxiété.

Sénèque et ses Lettres à Lucilius : une sagesse pour chaque jour
Sénèque et ses Lettres à Lucilius : une sagesse pour chaque jour

Les Lettres de Sénèque offrent des enseignements percutants sur le temps, la peur et le véritable sens de l'existence.

Décrire sans adjectifs : la technique de Marc Aurèle pour retirer le drame de toute chose
Décrire sans adjectifs : la technique de Marc Aurèle pour retirer le drame de toute chose

La pourpre impériale n'était que de la laine teinte avec du sang de mollusque. La technique de Marc Aurèle pour ôter son prestige au désir et sa démesure à la peur.

Épictète : la sagesse de l'esclave qui enseigna la liberté intérieure
Épictète : la sagesse de l'esclave qui enseigna la liberté intérieure

Né esclave, Épictète démontra que la vraie liberté n'est jamais extérieure. 6 enseignements pratiques pour éclairer notre quotidien.

Le stoïcisme au travail : critiques, patrons difficiles et rejet
Le stoïcisme au travail : critiques, patrons difficiles et rejet

Sénèque fut conseiller d'un empereur et Marc Aurèle gouverna un empire. Des outils stoïciens face aux critiques, aux supérieurs difficiles et au rejet.

Dichotomie ou trichotomie du contrôle ? Le débat qui divise les stoïciens modernes
Dichotomie ou trichotomie du contrôle ? Le débat qui divise les stoïciens modernes

Irvine a proposé d'ajouter une troisième catégorie à la dichotomie d'Épictète. D'autres stoïciens répondent que le « contrôle partiel » se divise toujours entre effort et résultat.

Nous souffrons plus dans l'imagination que dans la réalité : Sénèque contre l'inquiétude
Nous souffrons plus dans l'imagination que dans la réalité : Sénèque contre l'inquiétude

Trois questions de Sénèque avant de s'inquiéter, la différence entre réfléchir et tourner en rond, et quand l'inquiétude nécessite une aide extérieure.

L'archer de Cicéron : bien viser et lâcher prise sur le résultat
L'archer de Cicéron : bien viser et lâcher prise sur le résultat

L'archer fait tout pour bien viser, mais le vent ne lui appartient pas. Comment se fixer des objectifs qui dépendent de soi sans rien perdre de son ambition.

Choisissez votre Caton : l'exercice du sage imaginaire
Choisissez votre Caton : l'exercice du sage imaginaire

Vivre comme si quelqu'un de bien vous regardait. L'exercice du sage imaginaire de Sénèque et Épictète, et comment choisir votre propre modèle.

L'obstacle est le chemin : comment transformer les problèmes en opportunité
L'obstacle est le chemin : comment transformer les problèmes en opportunité

Les stoïciens soutenaient que ce qui barre la route finit par devenir le chemin. Perception, action et volonté pour transformer les problèmes en atout.

Prosoché : l'attention stoïcienne comme sentinelle de l'esprit
Prosoché : l'attention stoïcienne comme sentinelle de l'esprit

Sans attention, il n'y a pas d'examen, et sans examen, pas de stoïcisme. Ce qu'était la prosoché, ses points communs et ses différences avec la pleine conscience, et comment la pratiquer.

Chrysippe, l'architecte oublié : pourquoi sans lui le stoïcisme n'existerait pas
Chrysippe, l'architecte oublié : pourquoi sans lui le stoïcisme n'existerait pas

Sans Chrysippe, il n'y aurait pas eu de Portique, disaient les anciens. Le troisième directeur de l'école, sa théorie des émotions comme jugements et les images du coureur et du cylindre.

Caton le Jeune : le stoïcien devenu légende (et ses zones d'ombre)
Caton le Jeune : le stoïcien devenu légende (et ses zones d'ombre)

Le modèle d'intégrité des stoïciens romains et un exemple de ce qui arrive lorsque la fermeté ne sait pas s'adapter. Vie, vertus et zones d'ombre de Caton.

La vue d'en haut : la technique stoïcienne pour relativiser vos problèmes
La vue d'en haut : la technique stoïcienne pour relativiser vos problèmes

Un exercice de deux minutes que Marc Aurèle utilisait pour sortir un problème du premier plan et le voir à sa juste échelle.

Le prix de la laitue : le remède d'Épictète contre l'envie
Le prix de la laitue : le remède d'Épictète contre l'envie

Tout ce qu'un autre possède a été payé avec quelque chose. La parabole d'Épictète pour transformer l'envie en admiration, en information ou en décision.

Savourer le quotidien : Marc Aurèle et la beauté du pain fendillé
Savourer le quotidien : Marc Aurèle et la beauté du pain fendillé

Un empereur en guerre s'arrêtait pour regarder les craquelures du pain. Marc Aurèle, la beauté du quotidien et ce que la psychologie appelle le savoring.

Diriger comme Marc Aurèle : pouvoir, ego et service
Diriger comme Marc Aurèle : pouvoir, ego et service

Avant d'écrire sur la manière de gouverner, Marc Aurèle a noté ce qu'il avait appris des autres. Antonin le Pieux comme modèle, le risque de « se césariser » et cinq pratiques pour diriger.

Critiques du stoïcisme : ses limites et ses contresens fréquents
Critiques du stoïcisme : ses limites et ses contresens fréquents

Lorsqu'une philosophie devient une mode, elle est édulcorée et perd son tranchant critique. Questionner le stoïcisme avec rigueur, c'est lui rester fidèle.

Askêsis : l'entraînement stoïcien et l'inconfort volontaire
Askêsis : l'entraînement stoïcien et l'inconfort volontaire

Le fossé entre le savoir théorique et l'action ne se comble pas par la lecture. Les trois disciplines d'Épictète et les exercices d'endurcissement applicables.

Zénon de Citium : le naufrage qui fonda une philosophie
Zénon de Citium : le naufrage qui fonda une philosophie

Un marchand perd sa cargaison de pourpre dans un naufrage et finit par fonder une école. Qui était Zénon de Citium et ce qu'il enseignait.

Les dix distorsions cognitives qu'un stoïcien apprendrait à détecter
Les dix distorsions cognitives qu'un stoïcien apprendrait à détecter

Raisonnement émotionnel, catastrophisme, tout ou rien, lecture des pensées. Les dix distorsions cognitives les plus courantes, avec des exemples et la question stoïcienne qui désamorce chacune d'elles.

Le cycle stoïcien du changement : un parcours de lecture en six étapes
Le cycle stoïcien du changement : un parcours de lecture en six étapes

Voir avec clarté, agir et résister : un parcours en six étapes qui organise les articles stoïciens du blog pour les appliquer à un changement concret.

Retirer son masque à la peur : la méthode de Sénèque en quatre étapes
Retirer son masque à la peur : la méthode de Sénèque en quatre étapes

Une peur vague grandit ; une peur définie peut être affrontée. Une méthode en quatre étapes inspirée de Sénèque pour regarder la peur en face.

Quand X arrivera, je ferai Y : se préparer avant la tentation, d'Épictète à la psychologie
Quand X arrivera, je ferai Y : se préparer avant la tentation, d'Épictète à la psychologie

Épictète se préparait avant d'aller aux bains publics ; la psychologie a confirmé que cela fonctionne. Comment utiliser des plans du type « quand X arrivera, je ferai Y ».

Le stoïcisme pour les adolescents : comment l'expliquer sans faire de sermons
Le stoïcisme pour les adolescents : comment l'expliquer sans faire de sermons

Comment faire découvrir le stoïcisme aux adolescents sans sermons : trois idées pour commencer, des exemples tirés de leur monde et ce qu'il ne faut pas faire.

Ulysse attaché au mât : aménager son environnement plutôt que de compter sur sa volonté
Ulysse attaché au mât : aménager son environnement plutôt que de compter sur sa volonté

Ulysse n'a pas compté sur sa volonté : il a demandé qu'on l'attache. Sénèque, la science de la maîtrise de soi et comment aménager votre maison, votre bureau et votre téléphone.

De la colère de Sénèque : le plus ancien manuel pour ne pas exploser
De la colère de Sénèque : le plus ancien manuel pour ne pas exploser

La colère comme courte folie, le délai comme remède et le figuier qui donne des figues. Ce qu'enseigne le traité de Sénèque sur l'emportement.

Impatient dans l'action, patient quant aux résultats
Impatient dans l'action, patient quant aux résultats

Même la figue a besoin de fleurir, de donner son fruit et de mûrir. Pourquoi il vaut mieux hâter ce qui dépend de vous et attendre avec calme ce qui dépend du temps.

Des vertus aux valeurs personnelles : comment ancrer le stoïcisme dans votre vie
Des vertus aux valeurs personnelles : comment ancrer le stoïcisme dans votre vie

Les quatre vertus sont la carte générale ; les valeurs personnelles, votre itinéraire à l'intérieur de celle-ci. Comment traduire le stoïcisme en valeurs concrètes et les distinguer des objectifs.

Stoïcisme et thérapie d'acceptation et d'engagement : des cousins éloignés
Stoïcisme et thérapie d'acceptation et d'engagement : des cousins éloignés

La thérapie d'acceptation et d'engagement a retrouvé deux pièces stoïciennes que la thérapie cognitive avait laissées de côté : accepter ce qui ne dépend pas de soi et vivre selon ses valeurs.

Stoïciens malades : Sénèque asthmatique, Épictète boiteux et Marc Aurèle souffrant
Stoïciens malades : Sénèque asthmatique, Épictète boiteux et Marc Aurèle souffrant

Les trois grands stoïciens romains ont vécu avec la maladie. Ce qu'ils ont écrit sur la douleur, ce que ce regard peut apporter et ce qu'il ne peut pas faire.

Eudaimonia : le bonheur stoïcien n'a rien à voir avec le plaisir
Eudaimonia : le bonheur stoïcien n'a rien à voir avec le plaisir

Pour les Grecs, le bonheur n'était pas un état d'esprit mais une vie accomplie. Ce qu'était l'eudaimonia, pourquoi les stoïciens la séparaient du plaisir et ce qu'en dit la psychologie.

Les consolations de Sénèque : comment un stoïcien écrivait à une personne en deuil
Les consolations de Sénèque : comment un stoïcien écrivait à une personne en deuil

Sénèque ne demandait à personne d'arrêter de pleurer. Ce qu'enseignent ses lettres à Marcia, à Helvia et à Lucilius sur l'accompagnement d'une perte.

Les indifférents préférés : argent, santé et renommée selon les stoïciens
Les indifférents préférés : argent, santé et renommée selon les stoïciens

Ni bons ni mauvais, mais raisonnables à choisir. Comment les stoïciens pouvaient prendre soin de leur santé et de leur argent sans y placer leur valeur en tant que personnes.

Ce ne sont pas les choses, mais ce que nous en pensons : le principe qui a inspiré la thérapie cognitive
Ce ne sont pas les choses, mais ce que nous en pensons : le principe qui a inspiré la thérapie cognitive

Entre ce qui vous arrive et ce que vous ressentez se trouve un jugement. Ce que voulait dire Épictète, ce qu'il n'a pas dit et comment son idée a donné naissance à la thérapie cognitive.

Comment tenir un journal stoïcien : modèles pour le matin, le soir et la semaine
Comment tenir un journal stoïcien : modèles pour le matin, le soir et la semaine

Un journal stoïcien ne raconte pas votre vie : il l'entraîne. Trois modèles pour préparer le matin, faire le bilan du soir et ajuster la semaine.

Marc Aurèle et ses Pensées pour moi-même : les leçons d'un empereur philosophe
Marc Aurèle et ses Pensées pour moi-même : les leçons d'un empereur philosophe

Les Pensées de Marc Aurèle forment un journal intime regorgeant d'enseignements sur l'humilité, le devoir et la force d'âme.

Les dix lettres de Sénèque qu'il convient de lire en premier
Les dix lettres de Sénèque qu'il convient de lire en premier

124 lettres, cela intimide. Dix pour commencer, une par semaine, avec leur idée centrale et une pratique : le temps, la lecture, la foule, la peur, la pauvreté volontaire et plus encore.

Vieillir en stoïcien : ce que Sénèque a découvert dans sa maison de campagne
Vieillir en stoïcien : ce que Sénèque a découvert dans sa maison de campagne

Sénèque est allé inspecter sa maison de campagne et s'est retrouvé face à sa propre vieillesse. Ce qu'enseignent Sénèque, Cicéron et la psychologie actuelle sur l'art de bien vieillir.

L'oikeiôsis : ce versant du stoïcisme tourné vers les autres
L'oikeiôsis : ce versant du stoïcisme tourné vers les autres

Ce pan essentiel rarement mis en avant : les cercles concentriques d'Hiéroclès, le cosmopolitisme et la justice comme vertu stoïcienne cardinale.

Prenez possession de votre temps : la première lettre de Sénèque contre la procrastination
Prenez possession de votre temps : la première lettre de Sénèque contre la procrastination

Le temps qu'on vous arrache, celui qu'on vous dérobe et celui que vous laissez filer. La première lettre de Sénèque à Lucilius lue comme un plan contre la procrastination.

Loisir et retraite : quand un stoïcien se retire du monde
Loisir et retraite : quand un stoïcien se retire du monde

Les stoïciens défendaient la vie publique mais aussi le repos. Ce qu'enseignent Sénèque et Marc Aurèle sur le loisir, la retraite intérieure et l'art de se reposer vraiment.

Regarder vers le bas : la gratitude stoïcienne contre l'adaptation hédonique
Regarder vers le bas : la gratitude stoïcienne contre l'adaptation hédonique

La nouveauté devient normale et le normal, invisible. Comment les stoïciens combattaient l'adaptation hédonique et ce que disent les recherches sur la gratitude.

La méditation matinale de Marc Aurèle : anticiper les personnes difficiles
La méditation matinale de Marc Aurèle : anticiper les personnes difficiles

Cinq minutes au début de la journée pour anticiper les frictions, comprendre les autres et décider comment répondre, à la manière de Marc Aurèle.

Est-ce que cela comptera dans dix ans ? Étendre le temps pour réduire les problèmes
Est-ce que cela comptera dans dix ans ? Étendre le temps pour réduire les problèmes

Marc Aurèle parcourait en pensée la cour de Vespasien pour se rappeler que presque tout passe. Une question rapide pour ramener chaque problème à sa juste taille.

Musonius Rufus, le Socrate romain que peu de gens connaissent
Musonius Rufus, le Socrate romain que peu de gens connaissent

Le maître d'Épictète enseignait que la philosophie se démontre à table, dans la façon de s'habiller et dans la manière de traiter les autres. Vie et idées du Socrate romain.

S'entraîner comme un stoïcien : état d'esprit pour la salle de sport et le sport
S'entraîner comme un stoïcien : état d'esprit pour la salle de sport et le sport

Les stoïciens concevaient la vie comme un entraînement. Le prix selon Épictète, l'adversaire comme entraîneur et la défaite comme information, pour la salle et le terrain.

Du Portique au cabinet : ce que la thérapie cognitivo-comportementale a emprunté aux stoïciens (et ce qu'elle a laissé de côté)
Du Portique au cabinet : ce que la thérapie cognitivo-comportementale a emprunté aux stoïciens (et ce qu'elle a laissé de côté)

Ellis et Beck ont emprunté à Épictète la méthode pour examiner les jugements. Une comparaison technique par technique, et ce que la thérapie a laissé sous le Portique.

La tyrannie des « je devrais » : comment transformer les exigences en préférences
La tyrannie des « je devrais » : comment transformer les exigences en préférences

Un désir frustré produit de la déception ; une exigence frustrée, de la colère ou de la culpabilité. Comment repérer les « je devrais » rigides et les transformer en préférences.

Les quatre vertus stoïciennes : vivre en accord avec sa raison
Les quatre vertus stoïciennes : vivre en accord avec sa raison

Sagesse, courage, justice et tempérance : les quatre vertus cardinales du stoïcisme comme boussole éthique au quotidien.

Logos et sympatheia : l'idée stoïcienne que tout est relié
Logos et sympatheia : l'idée stoïcienne que tout est relié

Pour les stoïciens, l'univers était un être vivant et chaque personne une partie de celui-ci. Ce qu'étaient le logos et la sympatheia, et ce que l'on peut retenir aujourd'hui de cette vision.

Kathēkon : les devoirs appropriés et les rôles qui vous échoient dans la vie
Kathēkon : les devoirs appropriés et les rôles qui vous échoient dans la vie

Comment ramener la vertu au concret : les devoirs qui naissent des rôles que vous occupez, l'acteur d'Épictète et les quatre masques de Panétius.

Sénèque, le millionnaire stoïcien : stoïcisme et argent sans hypocrisie
Sénèque, le millionnaire stoïcien : stoïcisme et argent sans hypocrisie

Il prônait la vie simple et fut l'un des hommes les plus riches de Rome. Comment Sénèque répondait à l'accusation d'hypocrisie et ce qu'il enseigne sur l'argent.

La citadelle à l'ère du smartphone : le stoïcisme numérique
La citadelle à l'ère du smartphone : le stoïcisme numérique

Chaque notification est une impression qui réclame votre assentiment. Les passions de l'écran, l'attention comme bien précieux et sept règles stoïciennes pour le téléphone.

Stoïcisme et épicurisme : des rivaux qui se lisaient mutuellement
Stoïcisme et épicurisme : des rivaux qui se lisaient mutuellement

Sénèque citait Épicure sans honte. Plaisir contre vertu, le malentendu de l'épicurien glouton et ce que les deux écoles rivales partageaient.

Nul n'est libre s'il ne se maîtrise lui-même : Épictète et la liberté
Nul n'est libre s'il ne se maîtrise lui-même : Épictète et la liberté

Un ancien esclave explique pourquoi un consul peut être esclave. L'entretien d'Épictète sur la liberté, les maîtres invisibles et la discipline comme condition pour être libre.

Memento mori : comment méditer sur la mort transforme votre vie
Memento mori : comment méditer sur la mort transforme votre vie

Se rappeler que l'on va mourir n'a rien de morbide : c'est libérateur. Découvrez comment la pratique stoïcienne du memento mori peut transformer vos priorités et votre façon de vivre.

Néostoïcisme : Juste Lipse, Quevedo et le stoïcisme en espagnol
Néostoïcisme : Juste Lipse, Quevedo et le stoïcisme en espagnol

Sénèque est né à Cordoue et Quevedo a traduit Épictète. La renaissance stoïcienne des XVIe et XVIIe siècles et pourquoi lire les classiques dans notre langue.

Femmes et stoïcisme : des leçons de Musonius aux philosophes d'aujourd'hui
Femmes et stoïcisme : des leçons de Musonius aux philosophes d'aujourd'hui

Loin du « broïcisme » des réseaux sociaux, Musonius et Sénèque ont défendu que la vertu est la même pour les hommes et les femmes. Textes anciens, figures de l'époque et philosophes actuelles.

Ne discutez plus de ce qu'est une personne de bien, soyez-en une : agir sans dépendre de son humeur
Ne discutez plus de ce qu'est une personne de bien, soyez-en une : agir sans dépendre de son humeur

Marc Aurèle se demandait de cesser de discuter de ce qu'est un homme de bien et de l'être. L'athlète d'Épictète, la formation des habitudes et comment agir sans attendre d'en avoir envie.

Physique, logique et éthique : le verger stoïcien expliqué
Physique, logique et éthique : le verger stoïcien expliqué

La logique est la clôture, la physique la terre et l'éthique le fruit. Les trois parties de la philosophie stoïcienne et le débat sur la possibilité d'être stoïcien aujourd'hui sans la physique antique.

Le stoïcisme en couple et en famille
Le stoïcisme en couple et en famille

Épictète et le père qui avait fui sa fille malade, Musonius et le mariage comme compagnonnage, Sénèque et Pauline. Le stoïcisme dans les relations les plus proches.

Ce que vous accomplissez dépend de l'incertitude que vous tolérez : le stoïcisme face à l'inconnu
Ce que vous accomplissez dépend de l'incertitude que vous tolérez : le stoïcisme face à l'inconnu

La certitude totale n'existe pas. Pourquoi l'incertitude angoisse, ce que dit la psychologie sur l'intolérance à l'incertitude et quels outils offrent les stoïciens.

Avant de céder à la tentation, imaginez l'après : la méthode d'Épictète contre le désir
Avant de céder à la tentation, imaginez l'après : la méthode d'Épictète contre le désir

La tentation montre la première bouchée et cache l'heure qui suit. La technique d'Épictète pour décider en ayant les deux scènes sous les yeux.

Quand la philosophie ne suffit pas : stoïcisme et santé mentale
Quand la philosophie ne suffit pas : stoïcisme et santé mentale

Le stoïcisme apprend à examiner les émotions, non à les cacher. Ses usages nocifs, les signes qu'une aide est nécessaire et où la demander au Chili.

La seule honte est de mal agir : le stoïcisme face au qu'en-dira-t-on
La seule honte est de mal agir : le stoïcisme face au qu'en-dira-t-on

La honte utile avertit que vous avez mal agi ; l'autre signale seulement que vous êtes différent. Comment les distinguer avec Caton, Épictète et Marc Aurèle.

Stoïcisme et bouddhisme : deux chemins vers la paix intérieure
Stoïcisme et bouddhisme : deux chemins vers la paix intérieure

Impermanence, attachement et attention : ce que partagent le stoïcisme et le bouddhisme, et les différences de fond qui se perdent lorsqu'on les présente comme identiques.

Micro-habitudes stoïciennes : une philosophie pratique pour le quotidien
Micro-habitudes stoïciennes : une philosophie pratique pour le quotidien

Dichotomie du contrôle, visualisation négative, examen de conscience du soir et amor fati : la sagesse de Marc Aurèle en 5 minutes par jour.

Amor fati : l'art stoïcien d'aimer son destin
Amor fati : l'art stoïcien d'aimer son destin

Il ne s'agit pas simplement d'accepter ce qui vous arrive, mais de l'aimer. Découvrez comment la pratique stoïcienne de l'amor fati transforme l'adversité en moteur d'évolution.

Je te pardonne, mais ne recommence pas : culpabilité et remords sous le regard stoïcien
Je te pardonne, mais ne recommence pas : culpabilité et remords sous le regard stoïcien

Sénèque passait sa journée en revue chaque soir et terminait par un pardon. Culpabilité utile, culpabilité paralysante et comment se corriger sans se punir.

Eupatheiai : les trois bonnes émotions que les stoïciens cultivaient
Eupatheiai : les trois bonnes émotions que les stoïciens cultivaient

Le stoïcisme ne recherche pas la froideur. Découvrez les trois bonnes émotions qui remplacent les passions : la joie, la précaution et la volonté rationnelle.

Par où commencer à lire les stoïciens : ordre, éditions et conseils
Par où commencer à lire les stoïciens : ordre, éditions et conseils

Cinq livres incontournables, un ordre raisonnable, comment choisir une édition et comment lire un texte ancien sans s'ennuyer.

La dichotomie du contrôle : la leçon la plus utile du stoïcisme
La dichotomie du contrôle : la leçon la plus utile du stoïcisme

Épictète enseignait que la source de la souffrance réside dans la confusion entre ce qui dépend de nous et ce qui n'en dépend pas. Apprenez à appliquer cette distinction au quotidien.

« Si rien ne l'empêche » : la clause de réserve stoïcienne
« Si rien ne l'empêche » : la clause de réserve stoïcienne

« Je naviguerai, si rien ne l'empêche ». La formule stoïcienne pour planifier avec fermeté et accueillir les changements de programme sans frustration.

L'ego est l'ennemi : l'humilité comme moteur de croissance
L'ego est l'ennemi : l'humilité comme moteur de croissance

L'ego promet la grandeur et n'apporte que la stagnation : il nous pousse à parler au lieu d'agir, à nous croire arrivés au sommet lors d'un succès et à chercher des coupables lors d'un échec. L'humilité comme alternative.

L'examen du soir de Sénèque : trois questions avant de dormir
L'examen du soir de Sénèque : trois questions avant de dormir

Ce que j'ai bien fait, ce que j'aurais pu faire mieux et ce que je ferai différemment. L'examen de Sénèque avant de dormir, à la fois exigeant et bienveillant.

Guide du stoïcisme pour débutants : vivre avec vertu dans le monde moderne
Guide du stoïcisme pour débutants : vivre avec vertu dans le monde moderne

Une introduction concrète au stoïcisme avec des exercices quotidiens à appliquer dès aujourd'hui pour gérer le stress et vivre avec discernement.

Les premiers mouvements selon Sénèque : pourquoi ressentir n'est pas consentir
Les premiers mouvements selon Sénèque : pourquoi ressentir n'est pas consentir

Sursauter n'est pas échouer en tant que stoïcien. Sénèque distingue la réaction involontaire de la passion à laquelle on consent, et c'est là que se situe notre marge d'action.

Apatheia : la sérénité stoïcienne face au tumulte du monde
Apatheia : la sérénité stoïcienne face au tumulte du monde

Ce n'est pas de l'indifférence : c'est s'affranchir des passions qui nous gouvernent sans notre accord. 6 pratiques pour cultiver la sérénité stoïcienne.