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Développement personnel

Pensée Stoïcienne

Guide complet pour juger avec clarté, ressentir avec mesure et agir avec caractère

Le stoïcisme n'enseigne pas à ne rien ressentir, mais à ressentir avec mesure et à agir avec caractère. Un guide complet et pratique pour comprendre d'où vient cette philosophie, distinguer ce qui dépend de vous, examiner les jugements qui nourrissent la peur, la colère ou l'envie, désirer sans dépendre, agir sans attendre d'en avoir envie, vivre avec les autres et regarder l'inévitable en face. Avec des dizaines d'exercices, ce qu'en dit la psychologie et une mise en garde honnête sur ses limites.

Habethos 91 chapitres
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Sommaire
  1. Pourquoi les stoïciens sont toujours vivants
  2. 1. Guide stoïcien pour débutants : vivre avec vertu dans le monde moderne
  3. 2. Histoire du stoïcisme : d'un portique peint à Athènes au palais de Rome
  4. 3. Physique, logique et éthique : le verger stoïcien
  5. 4. Logos et sympatheia : l'idée que tout est relié
  6. 5. Eudaimonia : le bonheur stoïcien n'est pas le plaisir
  7. 6. Les quatre vertus : sagesse, justice, courage et tempérance
  8. 7. Les indifférents préférés : argent, santé et renommée
  9. 8. Les trois disciplines d'Épictète : désir, action et assentiment
  10. 9. La dichotomie du contrôle : la leçon la plus utile du stoïcisme
  11. 10. Dichotomie ou trichotomie du contrôle ?
  12. 11. L'archer de Cicéron : bien viser et lâcher le résultat
  13. 12. « Si rien ne l'empêche » : la clause de réserve
  14. 13. L'obstacle est le chemin : transformer les problèmes en avantage
  15. 14. Amor fati : l'art d'aimer son destin
  16. 15. Ce ne sont pas les choses, mais ce que nous en pensons
  17. 16. L'assentiment : ne pas dire oui à la première impression
  18. 17. Prosoché : l'attention comme sentinelle de l'esprit
  19. 18. Les premiers mouvements : ressentir n'est pas consentir
  20. 19. Décrire sans adjectifs : la technique de Marc Aurèle
  21. 20. Les dix distorsions cognitives qu'un stoïcien apprendrait à détecter
  22. 21. La tyrannie des « il faudrait » : des exigences aux préférences
  23. 22. Apatheia : la sérénité face au bruit du monde
  24. 23. Eupatheiai : les trois bonnes émotions
  25. 24. Ôter le masque de la peur : la méthode de Sénèque
  26. 25. Nous souffrons plus dans l'imagination que dans la réalité
  27. 26. Ce que vous accomplissez dépend de l'incertitude que vous tolérez
  28. 27. De la colère : le plus ancien manuel pour ne pas exploser
  29. 28. Le prix de la laitue : Épictète contre l'envie
  30. 29. La seule honte est de mal agir
  31. 30. Je me pardonne, mais ne recommence pas : culpabilité et remords
  32. 31. Les consolations de Sénèque : un stoïcien face au deuil
  33. 32. Hercule à la croisée des chemins : choisir la voie difficile
  34. 33. Avant de céder à la tentation, imaginez l'après
  35. 34. Nul n'est libre s'il ne se maîtrise pas : Épictète et la liberté
  36. 35. Regarder vers le bas : la gratitude contre l'adaptation hédonique
  37. 36. Savourer le quotidien : Marc Aurèle et le pain fendillé
  38. 37. Áskesis : l'entraînement et l'inconfort volontaire
  39. 38. Prenez possession de votre temps : Sénèque contre la procrastination
  40. 39. Je me lève pour faire le travail d'un être humain
  41. 40. Voyez grand, commencez petit
  42. 41. Ne discutez plus de ce qu'est une personne de bien, soyez-en une
  43. 42. Quand X arrivera, je ferai Y : se préparer avant la tentation
  44. 43. Ulysse attaché au mât : façonner son environnement
  45. 44. Impatient dans l'action, patient quant aux résultats
  46. 45. L'ego est l'ennemi : l'humilité comme moteur de croissance
  47. 46. Oikeíosis : le stoïcisme tourné vers les autres
  48. 47. Kathēkon : les devoirs appropriés et les rôles qui vous reviennent
  49. 48. Des vertus aux valeurs personnelles
  50. 49. Le stoïcisme en couple et en famille
  51. 50. Le stoïcisme pour les adolescents : comment l'expliquer sans faire de sermons
  52. 51. Diriger comme Marc Aurèle : pouvoir, ego et service
  53. 52. Le stoïcisme au travail : critiques, chefs difficiles et rejet
  54. 53. S'entraîner comme un stoïcien
  55. 54. Sénèque, le millionnaire stoïcien : l'argent sans hypocrisie
  56. 55. La citadelle à l'ère du smartphone
  57. 56. Loisir et retraite : quand se retirer du monde
  58. 57. Premeditatio malorum : se préparer au pire pour mieux vivre
  59. 58. La vue d'en haut : relativiser les problèmes
  60. 59. Cela comptera-t-il dans dix ans ?
  61. 60. Memento mori : la mort comme maîtresse de vie
  62. 61. Stoïciens malades : ce qu'ils ont enseigné sur la douleur
  63. 62. Vieillir en stoïcien
  64. 63. Micro-habitudes stoïciennes : la philosophie en cinq minutes par jour
  65. 64. La méditation matinale de Marc Aurèle
  66. 65. L'examen du soir de Sénèque
  67. 66. Comment tenir un journal stoïcien
  68. 67. Choisissez votre Caton : le sage imaginaire
  69. 68. Préceptes de poche : des questions à garder sous la main
  70. 69. Du Portique au cabinet : stoïcisme et thérapie cognitivo-comportementale
  71. 70. Stoïcisme et thérapie d'acceptation et d'engagement
  72. 71. Le stoïcisme fonctionne-t-il ? Ce que montrent les études
  73. 72. Quand la philosophie ne suffit pas : stoïcisme et santé mentale
  74. 73. Critiques du stoïcisme : ses failles et ses malentendus
  75. 74. Zénon de Citium : le naufrage qui fonda une philosophie
  76. 75. Chrysippe, l'architecte oublié
  77. 76. Caton le Jeune : le stoïcien devenu légende
  78. 77. Sénèque et ses lettres morales
  79. 78. Musonius Rufus, le Socrate romain
  80. 79. Épictète : l'esclave qui enseigna la liberté intérieure
  81. 80. Marc Aurèle et ses Pensées pour moi-même
  82. 81. Les femmes et le stoïcisme
  83. 82. Stoïcisme et épicurisme : des rivaux qui se lisaient
  84. 83. Stoïcisme et bouddhisme : deux voies vers la paix intérieure
  85. 84. Néostoïcisme : Juste Lipse, Quevedo et le stoïcisme en espagnol
  86. 85. James Stockdale : sept ans de captivité avec Épictète
  87. Conclusion : la citadelle intérieure
  88. Annexe A. Par où commencer à lire les stoïciens
  89. Annexe B. Dix passages du Manuel expliqués
  90. Annexe C. Les dix lettres de Sénèque à lire en premier
  91. Annexe D. Le cycle stoïcien du changement : un parcours de six semaines

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